جنوح جهود أستراليا – استراليا
عندما سُئل رئيس الوزراء الأسترالي أنتوني ألبانيز في الأسبوع الماضي عما إذا كانت حكومته لا تزال تنوي تحقيق هدف الجمهورية الأسترالية، أعلن أنه لن يدفع هذا السبب قُدمًا أثناء وجوده في السلطة.
تراجع رئيس الوزراء عن الوعود
يُعد هذا التصريح تراجعًا واضحًا عما كان قد وعد به عندما تولت الحكومة السلطة في مايو 2022. قدم ألبانيز حجتين لتبرير موقفه الجديد. استند أولًا إلى فشل استفتاء الجمهورية عام 1999 الذي حدث قبل 25 عامًا، موضحًا أن الجمهور الأسترالي أوضح وجهة نظره حينها.
أما الحجة الثانية، وهي الأكثر إقناعًا، فقد أشار فيها إلى أن هزيمة استفتاء “الصوت” في أكتوبر 2023 قد أطفأت حماسه لإجراء تغيير دستوري مهم.
فشل التغيير الدستوري وتراث الاستعمار
يمكن للمرء أن يتعاطف إلى حد ما مع ردة الفعل هذه. لكن الفشل المزدوج في تحقيق المصالحة مع السكان الأصليين والأمل الذي دام جيلًا كاملًا في أن يكون لأستراليا رئيس دولة من داخلها، يوضح بشكل جلي عدم قدرة البلاد على الخروج بشكل حاسم من التراث الاستعماري.
هذا الأمر ذو أهمية تتجاوز بكثير ما هو واضح للجمهور المحلي. إنه يحدد نظرة المراقبين في أجزاء كثيرة من العالم إلى أستراليا. إنها مسؤولية مستمرة وتحدٍ دائم.
الاهتمام الدولي واستفتاء “الصوت”
لم يُقدَّر الاهتمام الذي أبداه المعلقون الدوليون بـاستفتاء “الصوت” محليًا بالشكل الكافي. تم تداول أنباء الهزيمة في أوروبا والمحيط الهادئ وأمريكا الشمالية وآسيا. والأمر الأكثر لفتًا للنظر هو الإجماع في التعليقات.
كان الرأي الشائع هو أن مجتمع السكان الأصليين في أستراليا قد رُفض وأن الأستراليين أداروا ظهورهم لعرض مصالحة خلاق. كان “بيان أولورو من القلب” معروفًا على نطاق واسع. ولكن هناك حكم واحد كان سائدًا دائمًا: أتيحت لأستراليا فرصة لتجاوز تراثها الاستعماري وإرث “أستراليا البيضاء“، لكنها فضلت الماضي على المستقبل.
نظرة الجنوب العالمي إلى أستراليا
ليس الأمر أن العديد من دول الجنوب العالمي لا تفهم الموقف. بل إنها تدرك جيدًا الخبرة المشتركة للإمبريالية الغربية والنضال الطويل لإنهاء الاستعمار الذي لا يزال مستمرًا بشكل أو بآخر في جميع أنحاء العالم.
زيارة ألبانيز الأخيرة إلى بريطانيا ربما أثارت اهتمامًا أقل من استفتاء “الصوت“، لكن لو فعلت ذلك، لكانت قد عززت النظرة العامة المشتركة لـأستراليا. بعد انضمامه إلى قادة المملكة المتحدة وكندا في الترويج للديمقراطية، قام بتكريم رئيس دولتنا الرسمي.
رئيس الدولة هذا هو أرستقراطي وراثي يعيش في الجانب الآخر من العالم. وعندما كان شابًا، كان متورطًا في إقالة رئيس الوزراء ويتلام قبل 50 عامًا. ولم تتم محاسبته على الإطلاق. يظهر وجهه الآن على جميع عملاتنا المعدنية الجديدة التي تم إصدارها تدريجيًا منذ أواخر 2023، ليراها العالم كله ويتساءل عن مصدرها.
العلم الوطني وإرث الاستعمار البريطاني
ثم هناك علمنا الوطني الذي تهيمن عليه راية الاتحاد (Union Jack) المعروفة في كل مكان باسم “علامة بريطانيا التجارية“. يحتاج تاريخه إلى بعض التوضيح. إنه علم استعماري بريطاني تم اعتماده بعد الاتحاد مباشرة. في ذلك الوقت، كان هناك أكثر من 50 مستعمرة بريطانية بأعلام مماثلة تعتمد إما على الراية الزرقاء أو الحمراء.
لقد أوضحت هذه الأعلام السيادة البريطانية والتبعية الدستورية الاستعمارية. مع ترسخ إنهاء الاستعمار، اعتمدت جميع المستعمرات تقريبًا أعلامها الوطنية الخاصة. كان رفع هذه الأعلام غالبًا هو اللحظة الحاسمة لتحقيق الاستقلال. ومن بين تلك الآثار القديمة لإمبراطورية زائلة، لم يتبق سوى أربعة منها ترفرف في توفالو وفيجي ونيوزيلندا وأستراليا. بالإضافة إلى مجموعة من الأقاليم البريطانية الصغيرة وغير المهمة سياسيًا وراء البحار.
محاولات تغيير العلم والاعتراف بالماضي
كانت هناك محاولات عديدة لتبني علم وطني جديد. كان الحديث عنه بمناسبة الذكرى المئوية الثانية للاستيطان عام 1988 ومرة أخرى بمناسبة الذكرى المئوية للاتحاد عام 2001. لكن اللفتة الوحيدة ذات الصلة التي تم القيام بها هي الوصف الرسمي لعلمنا بأنه “الراية الزرقاء الأسترالية“. لكن هذا لا ينبغي أن يخدع أحدًا، وبالتأكيد لا يخدع في جميع تلك الدول القومية التي تفتخر بحق بـعلمها الوطني المميز.
إن قانون علمنا لعام 1954 هو الذي أعلن لأول مرة أن الراية الزرقاء قد حلت محل راية الاتحاد كـعلمنا الوطني، وهو ما يكشف الحقيقة. تنص ديباجة القانون على أن العلم الأسترالي “هو الراية الزرقاء البريطانية“. كل هؤلاء المحتجين من اليمين الذين يتظاهرون ويسيرون وهم ملفوفون بالعلم هم على حق وخطأ في آن واحد. إنهم يبجلون ما يعرفه الناس في جميع أنحاء العالم على أنه أثر استعماري بريطاني. لكنهم محقون أيضًا في تقديرهم أنه علم “أستراليا البيضاء“.
الجدل حول اليوم الوطني وتاريخ الوصول
يمكن سرد القصة نفسها تقريبًا عن الاحتفال بـاليوم الوطني لأستراليا في 26 يناير للاحتفال بذكرى وصول الأسطول الأول إلى ميناء سيدني. كان هذا اليوم مثيرًا للجدل ومتنازعًا عليه بشدة لسنوات عديدة. بالنسبة لـالأستراليين الأوائل والعديد من مؤيديهم، يُنظر إليه على أنه يوم الغزو. لكن هذا ليس سوى جزء من القصة.
بالنسبة للكثيرين منا، يبدو غريبًا أن نحتفل بوصول أكثر من 1000 مدان تم انتزاعهم من وطنهم وأقاربهم. حدث ذلك من خلال تطبيق قانون جنائي شرس يضع حماية الملكية قبل كل الاعتبارات الأخرى. إنه اختيار غريب لليوم الوطني. الإشارة الأخرى هي أنه لا يوجد شيء حققه الأستراليون في جميع الأجيال اللاحقة يمكن أن يضاهي ما فعلته بريطانيا بالوصول في نهاية رحلة بحرية طويلة.
بعد فترة وجيزة من توليه السلطة، أعلن أنتوني ألبانيز أنه لن يكون هناك أي تغيير في موعد وكيفية إحياء ذكرى اليوم الوطني لأستراليا. وقد أشاد المعارضة الفيدرالية بهذا القرار.
شكوك حول القدرة على إنهاء الاستعمار
هناك الآن العديد من الأسباب للشك فيما إذا كان قادتنا السياسيون قادرين على التكيف مع عالم يتغير بسرعة. يبدو أنهم غير قادرين تمامًا على إتمام المراحل النهائية لـنسختنا الخاصة من إنهاء الاستعمار.
هل تعتقد أن الضغوط الدولية يمكن أن تدفع أستراليا نحو تغييرات دستورية ورمزية أكبر؟
