العلم الأسترالي – استراليا
في الثالث من سبتمبر من كل عام، يخلّد الأستراليون ذكرى حدث تاريخي هام يعود إلى عام 1901. ففي ذلك اليوم، رُفع العلم الأسترالي لأول مرة فوق قبة مبنى المعرض في ملبورن، الذي كان حينها مقرًا للحكومة الفيدرالية الوليدة. جاء تصميم هذا العلم نتيجة مسابقة وطنية أُجريت في المستعمرات الأسترالية، بهدف توحيد السكان حول رمز مشترك. لكن بعد أكثر من قرن على هذا الحدث، وبعد مسيرات مناهضة للهجرة شهدتها البلاد، يرى البعض أن العلم يجب ألا يُستخدم أبدًا كسلاح لزرع الانقسام بين أفراد المجتمع.
استغلال العلم الأسترالي في المسيرات المناهضة للهجرة
في يوم الأحد، شهدت مدن أسترالية مختلفة مسيرات تحت اسم “مسيرة لأجل أستراليا”. لوح العديد من المشاركين فيها بالعلم الأسترالي، مطالبين بتقليص ما أطلقوا عليه “الهجرة الجماعية”.
وفي المقابل، نظمت مسيرات مضادة للتعبير عن رفض هذه الأفكار.
وقد أثارت هذه الأحداث مخاوف من أن يستخدم العلم الذي يرمز للوحدة، كأداة للفرقة.
تغير دلالات العلم: من التبجيل إلى الاستغلال
أشار البروفيسور الفخري في التاريخ بجامعة موناش، غرايم دافيسون، إلى أن مكانة العلم ورمزيته قد تغيرت بمرور الوقت.
تاريخيًا، كان ينظر إلى العلم كشيء يجب “تبجيله واحترامه”، يوضع على سارية ويظل منفصلاً عن الأفراد. لكن في السنوات الأخيرة، تغير هذا المعنى، ويرجع ذلك جزئيًا إلى الاستغلال التجاري للعلم. أصبح العلم الآن يمثل “امتدادًا لشخصياتنا”، حيث يرتديه البعض كقطعة ملابس، للتعبير عن أن “هذا علمي أنا”.
ويرى دافيسون أن هذا الاستخدام، خاصة في سياقات مثل الاحتجاجات، قد يحمل دلالات “أكثر خبثًا”. يمكن أن يعني في حالات النزاع: “هذا العلم ليس لك. إنه لا يخصك حقًا، بل هو ملكي أنا”. وأضاف دافيسون أنه بينما كان الغرض من العلم هو أن يكون رمزًا للوحدة، يجب أن “نشعر بالقلق عندما يبدأ استخدامه كوسيلة لتقسيم الناس”.
نداءات لوقف استغلال العلم كأداة للفرقة
اقيمت مسيرات واحتجاجات مضادة في مدينة هوبارت بولاية تاسمانيا.
وعلى إثر ذلك، أصدرت المفوّضة بالإنابة لمكافحة التمييز في الولاية، بيا ساتورنو، بيانًا تدعو فيه “جميع سكان تاسمانيا لدعم بعضهم البعض والإبلاغ عن أي إساءات أو مضايقات على أساس عرقي”.
وأكدت ساتورنو أن الولاية قد استفادت من التنوع ومساهمات المهاجرين، وشددت على أهمية التكاتف في وجه الكراهية.
من جانبه، أعرب الرئيس التنفيذي لمجلس متعدد الثقافات في تاسمانيا، أندرو فينش، عن خيبة أمله الشديدة من هذه المسيرات، على الرغم من اعتقاده بأن عددًا قليلاً فقط من الناس يحملون آراء معادية للهجرة.
واكد فينش على أن “المهاجرين لا ينبغي أن يجعلوا كبش فداء أو يلاموا على التحديات الاقتصادية أو الاجتماعية التي تواجه أستراليا”.
العلم رمز للقيم الأسترالية وليس أداة للكراهية
قال فينش إن استخدام العلم الوطني في مسيرة “لأجل أستراليا” كان “غير محترم لما يمثله العلم”. وأوضح أن “العلم الأسترالي هو الرمز الوطني الأبرز لأستراليا، ويعبر عن هويتها وفخرها وقيمها”.
وشدد على أن “العلم الأسترالي يجب ألا يستخدم كسلاح أو يعامل باحترام في أي وقت”.
وأشار فينش إلى أن العلم الوطني يحمل معنى عظيمًا للعديد من المهاجرين، كونه جزءًا أساسيًا من مراسم الحصول على الجنسية.
فهو يمثل قيم البلاد، بما في ذلك حرية المعتقد، والاحترام المتبادل، والمساواة في الفرص.
وخلص إلى أن “هذه القيم هي ما يمثله العلم”.
أعلام أخرى استُغلت من قبل المتظاهرين
لم يقتصر الأمر على العلم الأسترالي، بل أدان اتحاد البحارة في أستراليا أيضًا استخدام أعلام أخرى مثل علم “يوريكا” وعلم “الراية الحمراء” في الاحتجاجات.
واعتبر الاتحاد أن تاريخ هذين العلمين قد “سرق من العمال الأستراليين لتقويض التماسك المجتمعي”.
وأشار إلى أن هذا الاستخدام بدأ خلال الاحتجاجات المناهضة للقاحات والإغلاق، وانتشر منذ ذلك الحين في قضايا اليمين المتطرف المختلفة.
واكد الاتحاد في منشور على وسائل التواصل الاجتماعي،
انه فخور بكونه اتحادا عالميا ومتعدد الثقافات، وملتزما بتاريخ الأمة الغني بالتنوع، والذي بُني على أجيال متعاقبة من الهجرة.
يوم العلم الوطني الأسترالي
تحدد تصميم العلم الأسترالي من خلال مسابقة اجريت عام 1901، واستقبلت أكثر من 32,000 مشاركة.
حصلت خمسة تصاميم متطابقة تقريبًا على المركز الأول بالتساوي، وكشف عن التصميم الفائز ورفع فوق مبنى المعرض في ملبورن.
ويعتمد العلم الذي نعرفه اليوم على هذا التصميم الفائز.
منذ عام 1996، يحتفل بيوم الثالث من سبتمبر من كل عام باعتباره يوم العلم الوطني الأسترالي، للاحتفاء بأول مرة رفع فيها العلم.
ووفقًا لموقع إدارة رئيس الوزراء ومجلس الوزراء، يشجع جميع الأستراليين على “رفع العلم الوطني الأسترالي أو عرضه” للاحتفال بهذا اليوم كل عام.
