ردم فجوة التعليم – استراليا
التعليم يُعد أحد أهم مسارات التمكين، إلا أن الطلاب من السكان الأصليين في أستراليا لطالما واجهوا عوائق حالت دون تحقيقهم للنجاح الأكاديمي المنشود.
رغم التحديات المستمرة، هناك تحولات إيجابية بدأت تظهر، تُبشّر بإمكانية سد الفجوة التعليمية بين الطلاب الأصليين وغير الأصليين.
في هذه المقالة، نستعرض آراء خبراء التعليم من السكان الأصليين وشهادات طلاب يعيشون هذه التجربة يوميًا، لنفهم ما الذي يعمل بشكل جيد
ولماذا تعتبر الثقافة الأصلية جزءًا أساسيًا من الحل
وكيف يمكن دمج المعرفة الغربية والمعرفة التقليدية لخدمة جميع الطلاب.
التعليم قبل الاستعمار: نظام متجذر في الأرض والثقافة
قبل الاستعمار الأوروبي، كانت المجتمعات الأولى في أستراليا تمتلك أنظمة تعليمية غنية ومتجذرة في الأرض، والمعرفة، والمجتمع. هذه الأنظمة التقليدية لم تكن مجرد طرق تعليم، بل كانت طرق حياة، وما زالت تحمل رؤى قيّمة يمكن الاستفادة منها اليوم.
ورغم ذلك، لا تزال الفجوة التعليمية قائمة. إذ تشير البيانات إلى أن الطلاب من السكان الأصليين يسجلون معدلات أقل في الحضور المدرسي، والقراءة والكتابة، والالتحاق بالتعليم العالي مقارنة بغيرهم. ويعزى ذلك إلى عوامل تاريخية مستمرة، أبرزها التمييز، وغياب المناهج الشاملة ثقافيًا، والحرمان الاجتماعي والاقتصادي.
تاريخ من التمييز الممنهج
كما تشير شارون ديفيس، الرئيسة التنفيذية للمؤسسة الوطنية لتعليم السكان الأصليين وسكان جزر مضيق توريس، إلى أن السياسات التشريعية لعبت دورًا واضحًا في تهميش الأطفال الأصليين عن التعليم. وتوضح قائلة:
وتشير ديفيس إلى تقرير حديث من “التحالف الوطني لتعليم شباب السكان الأصليين”
والذي سلّط الضوء على سياسات قديمة مثل سياسة “الإقصاء بناءً على الطلب”
في أوائل القرن العشرين، حيث كان بإمكان العائلات غير الأصلية المطالبة بإخراج الأطفال الأصليين من المدارس.
الاعتذار الوطني وخطط سد الفجوة
في عام 2008، أصدرت الحكومة الأسترالية اعتذارًا رسميًا للسكان الأصليين عن المعاملة
التي تعرضوا لها، وخاصة عمليات إزالة الأطفال قسرًا من أسرهم.
وأرفق هذا الاعتذار بتعهد بإغلاق الفجوة في مجالات متعددة، من ضمنها التعليم.
ويُعد أحد الأهداف الأساسية لاتفاقية “سد الفجوة” اليوم هو إصلاح طريقة تعامل الحكومات مع المجتمعات الأصلية
من خلال دعم المنظمات التي تقودها هذه المجتمعات.
تضيف ديفيس:
المعرفة المزدوجة: رؤية بديلة لسد الفجوة
الدكتور أنتوني مكنايت، من مركز “ووليونغاه” بجامعة وولونغونغ، يدعو لإعادة تعريف مفهوم سد الفجوة التعليمية. يقول:
ويرى أن الحل يكمن في دمج النظامين—التقليدي والغربي—وتقديم تعليم يُمكّن الطالب الأصلي من التفاعل مع كليهما.
تجارب ملهمة: دعم فردي يصنع الفرق
ريوتوري لين، طالبة من قومية “غامليروي”، احتفلت بإتمامها الثانوية في كلية “دوبو سينيور”.
كانت جزءًا من أكبر مجموعة طلاب أصليين يكملون الثانوية في نيو ساوث ويلز.
كما تؤكد أن بيئة الدعم التي تلقتها كانت عاملًا حاسمًا في نجاحها.
وقد ساعدها المعلمون، بالإضافة إلى موظفي “المؤسسة الوطنية للرياضة للسكان الأصليين” (NASCA)، الذين رافقوها ودعموها طيلة الرحلة.
أما والدتها، “جيناديل”، وهي نائبة المدير في المدرسة، فتؤمن أن البيئة التعليمية الحساسة ثقافيًا تفتح أبوابًا واسعة لمستقبل أفضل.
ريوتوري، التي تستعد لدراسة البكالوريوس في الدراسات الأصلية، تامل أن تسهم في احياء ثقافتها من خلال تعليم الآخرين من جيلها.
خاتمة: التعليم كجسر للمستقبل
رغم استمرار الفجوة في نسب إتمام المرحلة الثانوية (59٪ للطلاب الأصليين مقابل 85٪ لغيرهم)
فان التجارب الملهمة والدعوات لتعليم يجمع بين الثقافتين تظهر طريقا نحو مستقبل أكثر عدالة.
سد الفجوة ليس مجرد هدف إحصائي، بل هو التزام أخلاقي بتمكين جميع الطلاب
خاصة من الشعوب الأصلية، للنجاح والازدهار ضمن نظام تعليمي يحترم جذورهم، ويفتح أمامهم آفاق العالم.
